Dystopia to gatunek opisujący porządek świata lub państwa, który w przeciwieństwie do utopii (idealnego, szczęśliwego świata) rozwija się według scenariusza niekorzystnego dla zwykłych ludzi. Niektóre książki trudno nazwać najlepszymi, ale tak naprawdę nie ma zbyt wielu wyjątkowych.
Czym jest dystopia w literaturze
Termin „dystopia” pojawił się w literaturze na początku XVI wieku, wraz z pojęciem „utopii”, które wprowadził Anglik Thomas More, który nazwał swoją książkę o nieskazitelnym państwie na idealnej wyspie. Wkrótce wszystkie książki o wspaniałej przyszłości zaczęto nazywać utopiami, w przeciwieństwie do których pojawiły się antyutopie, które dziś nazywane są również dystopiami, to jedno i to samo.
Zazwyczaj dystopia opisuje społeczeństwo, w którym na pozór wszystko wygląda dość harmonijnie, ale za tą błyszczącą okładką kryje się straszny świat cierpienia i niedostatku stworzony przez rządzący rząd, który jest agresywny wobec osoby, a główny bohater sprzeciwia się reżim.
Wydarzenia dystopijne mają miejsce w niedalekiej przyszłości lub w alternatywnym świecie. Dlatego taka fikcja jest często określana mianem gatunku social fiction. Odzwierciedla lęki ludzkości przed przyszłością, tyranię lub destrukcyjne idee. I dość często zdarzało się, że klasyczne dystopie okazywały się prorocze. Nawet niektóre współczesne problemy przewidywano w najwcześniejszych dystopiach XVIII wieku.
Klasyka gatunku
Jako gatunek dystopia ostatecznie ukształtowała się w połowie XVII wieku w Anglii - za pierwszą powieść tego gatunku uważa się Lewiatana, książkę filozofa Thomasa Hobbesa, który porównał państwo do biblijnego potwora i opisał pojawienie się państwa, w którym ludzie dobrowolnie zrzekają się naturalnych praw i wolności, wzmacniając władzę. Po publikacji w 1651 roku twórczość Hobbesa została zakazana, a każdy egzemplarz miał zostać spalony.
Na szczęście dzieło Hobbesa przetrwało do dziś, choć tłumaczenie na rosyjski już w 1868 roku zakończyło się kolejnym zakazem pracy i ściganiem wydawcy.
Innym „przodkiem” gatunku jest Voltaire, który w 1759 roku opublikował swoją historię „Kandyd”. Książka ta czekała na nie mniej próby niż „Lewiatan” – od razu stając się bestsellerem w wielu krajach Europy, twórczość Voltaire'a była w nich konsekwentnie zakazana przez wiele lat. Przebrana za ironiczną powieść, cyniczna satyra społeczna służyła jako wzór do naśladowania dla Puszkina i Dostojewskiego.
Dystopie autorów rosyjskojęzycznych
1. „Trudno być Bogiem” to powieść science fiction napisana przez braci Strugackich w 1963 roku. Wydarzenia z książki rozgrywają się w naszej kosmicznej przyszłości. Ziemianie znaleźli zamieszkałą planetę Arkanar, której rozwój odpowiada późnemu średniowieczu, a jej mieszkańcy są praktycznie nie do odróżnienia od ludzi. Agenci Instytutu Historii Eksperymentalnej zostają wprowadzeni we wszystkie sfery życia na obcej planecie i przy swoim poziomie techniki mogą aranżować wojny na dużą skalę i potworne katastrofy, ale jest to zabronione, poza tym, moralność ziemskiego ziemskiego XXII wiek nie pozwala na zabicie istoty rozumnej.
Głównym bohaterem książki jest Anton, przemierzający królestwo Arkanaru w przebraniu arystokraty. Czekają na niego miłość i niesamowite przygody. Próbuje skierować historię tej planety, niemal wykrwawionej przez lokalne spory, na właściwą drogę, ale jego możliwości są niezwykle ograniczone. Obserwując społeczeństwo, Anton zdaje sobie sprawę, że każdy zamach stanu pozostawi wszystko na swoim miejscu - najbardziej arogancki znajdzie się na szczycie, niszcząc obecnych panów, a także będzie uciskał zwykłych ludzi.
2. „Moskwa 2042” to satyra społeczno-polityczna napisana przez Władimira Wojnowicza w 1986 roku. Pisarz na krótko przed śmiercią przyznał, że wyśmiewał tendencje społeczne, pisał o przyszłości, która, jak miał nadzieję, nigdy nie nadejdzie. I z przerażeniem uświadamia sobie, że pod wieloma względami okazał się prorokiem, ale nie mógł przewidzieć całej „głupoty i wulgarności, które stały się dzisiaj znakiem czasu, publikacją głupich praw”. Wszystko, co demokracja obróciła się dla Rosji, uważa Voinovich, przewyższa wszelką satyrę w swoim potwornym absurdzie.
Bohaterem Voinovicha jest sowiecki dysydent Kartsev, pozbawiony legitymacji partyjnej i zesłany do Niemiec. Tam znalazł biuro podróży, które potrafiło wysłać klienta w przeszłość lub do przodu, i udał się do Moskwy przyszłości, aby dowiedzieć się, co się stało ze Związkiem Radzieckim. Odkrywa, że komunizm został zbudowany do 2042 roku - ale w jedynym mieście, Moskwie.
Reszta państwa podzielona jest na „kręgi komunizmu” (o różnym statusie społecznym mieszkańców „kręgów”), zapewniając dobrobyt Moskiewskiej Republice Komunistycznej (Moskorepa), odgrodzonej od całego świata sześciometrowe ogrodzenie najeżone bronią automatyczną. Świat jest szczegółowo i wyraźnie nakreślony, pełen cynicznych i okrutnych nonsensów, z których wiele niestety ucieleśnia współczesna Rosja.
3. „My” to fantastyczna dystopia napisana w 1920 roku przez rosyjskiego prozaika Jewgienija Zamiatina. Mało kto wie, że słynne powieści dystopijne „1984” J. Orwella i „Nowy wspaniały świat” Huxleya to praktycznie tylko wariacje na temat twórczości Zamiatina.
„My” to opis państwa, stworzony w formie osobistego pamiętnika bohatera, w którym sprawowana jest ścisła totalitarna kontrola nad ludźmi. Tutaj wszystko jest regulowane, także życie intymne. Nie ma osobowości, ani imion - wszyscy obywatele nazywani są liczbami, w rzeczywistości przypisując im numery. Ludzie są pozbawieni prawa do samodzielnego decydowania lub różnicowania się, mieszkają w domach ze szklanymi ścianami. Stanami Zjednoczonymi rządzi Dobroczyńca, a wszystko podporządkowane jest jednemu celowi – gloryfikacji jego wyczynów i zasług w osiąganiu osobistego szczęścia obywateli.
4. „Tu mieszkamy” to dystopijny dylog znanych mieszkańców Charkowa Ladyżenskiego i Gromowa, pisanych pod wspólnym pseudonimem Oldie, stworzony we współautorstwie z Andriejem Walentynowem (pseudonim Szmalko AV) w 1998 roku.
Ideą książki jest to, że Apokalipsa miała miejsce, ale ludzie tego nie zauważyli, nadal żyjąc ze swoimi codziennymi problemami, nie zauważając dziwnych zmian. Tu trzeba zapalić gaz, po modlitwie do ikony pewnego świętego i ofiarowaniu domo kawałka bułki, są osobliwe centaury, pół-ludzie, pół-motocykle, tu urzędnicy wznoszą się do rangi świętych, a mafiosi postanowili nawet zostać bogiem. I ma wszystko, aby pomysł odniósł sukces. I prawie nikt nie pamięta, jak było wcześniej. Aż do tej wielkiej katastrofy spowodowanej przez człowieka w NIIPri, która pogrążyła niektóre strefy na planecie w piekle obskurantyzmu.
Akcja toczy się dziesięć lat po katastrofie. W mieście pracują nielegalnie agenci dużej i potężnej światowej organizacji, próbując znaleźć tzw. Legata - osobę zdolną w istocie do tworzenia światów. Przywódca zbrodni Panczenko uważa, że chodzi o niego i próbuje wcielić się w boga, aby dyktować swoje warunki całemu światu. Ale myli się, prawdziwym legatem jest Oleg Zaleski, który na razie nawet nie zdaje sobie sprawy ze swojego daru. I wcale nie jest obcy poczuciu sprawiedliwości …
Oczywiście są to dalekie od wszystkich dystopii, które pojawiły się w wielkiej literaturze rosyjskiej. Przez długi czas pamiętasz nie mniej interesujące i różnorodne książki - „Laz” Makanina (1991), „Uchodźca” Kabakowa (1989), „Przebranie” Aleszkowskiego (1980). A nawet „Nie wiem na Księżycu” Nosova to wyraźna dystopia, która spełnia wszystkie kanony gatunku.
Zagraniczne dystopie
1. „Więzień labiryntu” to seria książek z gatunku młodzieżowej dystopii, napisana przez Amerykanina Jamesa Deshnera w latach 2009-2012. Młodzi ludzie pozbawieni pamięci trafiają do labiryntu, w jego bezpiecznej części, która zamyka się nocą. W ciągu dnia próbują przeszukać wszystkie drogi i zrobić mapę labiryntu, aby któregoś dnia się z niego wydostać.
Żadne z nich nie rozumie, dlaczego ani jak trafiły na Polanę. Nowe dostarczane są przez skrzynię, rodzaj windy, której szyb jest przez resztę czasu zamknięty. Chłopaki dzielą się obowiązkami, przetrwają i zajmują się prostym gospodarstwem domowym. Wszystko zmienia się, gdy dziewczyna trafia do nich po raz pierwszy, a to staje się zachętą do rozwiązania zagadki labiryntu. Ale wydostając się, więźniowie kamiennych murów odkrywają świat, który wcale nie jest taki, jaki oczekiwali…
2. „Atlas Shrugged” – wyjątkowa książka Amerykanki Ayn Rand, wydana w 1057 roku. Ideą książki jest to, że świat wspierają silni i utalentowani samotnicy, zdolni do swobodnej kreatywności i nietypowych rozwiązań. To oni, podobnie jak Atlanty, nie pozwalają, by „niebo spadło” na ludzkość – to znaczy pogrążają się w degradacji i ostatecznie giną.
Ale w społeczeństwie stopniowo pojawia się niezadowolenie z tego stanu rzeczy, każdy wyobraża sobie, że jest twórcą, a politycy, odpowiadając na aspiracje mas, zaczynają wysuwać postulaty podobne do socjalistycznych. Kraj stopniowo pogrąża się w chaosie. Główni bohaterowie, wynalazca Rearden i Taggart, właściciel firmy kolejowej, zauważają, że „twórcy” znikają bez śladu i po cichu, i próbują dowiedzieć się, o co tak naprawdę chodzi.
Na listę 10 najlepszych zagranicznych dystopii z pewnością warto dodać inne książki: powieść filozoficzną Fahrenheit 451 Bradbury'ego (1953), The Running Man Stephena Kinga (1982), przerażającą Noc swastyki Angielki Catherine Burdekin (1937).) i wiele innych. Ocena filmów opartych na dystopii jest zwykle dość wysoka. Nawiasem mówiąc, są też niezależne filmy-dystopie, na przykład genialna Idiokracja z 2006 roku.
Książki można pobierać z bibliotek elektronicznych, a szczegółowy opis każdej z nich znajduje się w Wikipedii. Lista dzieł tego gatunku jest praktycznie niewyczerpana, a każda z tych książek może być dla nas czytelników przestrogą i lekcją.
