W lutym 2012 roku punkowy zespół Pussy Riot zorganizował nieautoryzowane nabożeństwo modlitewne w Katedrze Chrystusa Zbawiciela. Pięć dziewcząt, zakładając maski, odprawiło swój rytuał przed ołtarzem, dopóki nie zostały wypędzone przez biegnące straże.
Następnie w Internecie pojawiło się wideo z wydarzenia, w którym ruchom dziewcząt towarzyszyła piosenka „Matko Boża, odpędź Putina”. To, co się wydarzyło, jeszcze bardziej podzieliło społeczeństwo. Wszczęto sprawę karną przeciwko członkom grupy na podstawie artykułu "chuligaństwo". Trzech z nich zostało aresztowanych, a śledztwo przedłużyło czas zatrzymania.
Na adres organów ścigania i kościoła zaczęły napływać listy podpisane przez obrońców praw człowieka, działaczy kultury itp. z prośbą o złagodzenie ich stanowiska w stosunku do uczestników akcji. W apelacjach w szczególności stwierdzono, że tak długie aresztowanie było nieodpowiednie dla przestępstwa. Kościołowi zarzucano, że nie chce wybaczyć uczestnikom politycznych, w opinii wielu, działań po chrześcijańsku.
Kościół twierdzi, że w katedrze Chrystusa Zbawiciela nie było żadnych działań politycznych. Przy ołtarzu grupa Pussy Riot nie wykonała utworu „Matko Boża, odpędź Putina” – wideo pojawiło się w Internecie po odpowiedniej edycji. W kościele dziewczęta wykrzykiwały zdanie „S … n Pan!”, A to obraża uczucia wierzących. W związku z tym to do wierzących należy decyzja, czy ich uczucia są obrażane, czy nie, czy przebaczać, czy nie.
Ponadto RKP zwraca uwagę na fakt, że obrońcy praw człowieka przedstawiają modlitwę punkową jako akcję przeciwko Putinowi i połączenie Kościoła z państwem i jednocześnie wzywają duchowieństwo do interwencji w śledztwie, czyli m.in. praca organów państwowych, a to jest nielogiczne.
Ale najważniejsze, zdaniem Kościoła, jest to, że uczestnicy akcji popełnili chuligański czyn nie z powodów religijnych czy politycznych, ale w celu zarobienia na tym biznesie, choć zły, ale sławy. Szum wokół wydarzenia pokazał, że dziewczynom się udało, więc raczej nie zdają sobie sprawy z pełnej głębi swojego czynu. W związku z tym nie żałują niczego, a kościół przebacza tym, którzy się nawracają.
