Kultura rosyjska była, jest i będzie. Obecne wpływy na nią nie są silniejsze niż te w historii. Oryginalność kultury rosyjskiej tłumaczy jej syntetyczny charakter.
Czy to jest to konieczne
Bezstronne podejście do wszystkiego i prosty zdrowy rozsądek
Instrukcje
Krok 1
Pytanie w nagłówku może brzmieć wymyślnie, jeśli nie śmiesznie. Wystarczy przypomnieć, że cała światowa literatura stoi na trzech filarach: Homer, Szekspir, Tołstoj. I ta „Rosyjska Wenus” Kustodiewa przewyższyła teraz popularnością „Wenus przed lustrem” Velazqueza i „Nude swing” Goi. I ta tradycyjna rosyjska architektura jest estetycznie nie mniej pojemna i oryginalna niż piramidy gotyckie czy egipskie.
Ale czytelnik może powiedzieć, że to już przeszłość. I teraz? Czy istnieje teraz nasza własna rosyjska kultura i jaka jest?
Krok 2
Przypomnijmy najpierw, czym jest kultura w ogóle. Pojęcie to bynajmniej nie jest niejasne, ponieważ wyraża się nie w abstrakcyjnych spekulacjach, ale w rzeczach. Kultura to światopogląd ludzi wyrażony w przedmiotach, ich uczuciach, refleksjach, nastrojach. Pochodzi z kultury łacińskiej - uprawa i po raz pierwszy została wykorzystana w znaczeniu rolniczym. Jednak już starożytni Rzymianie, porównując cud rozwoju potężnej rośliny z małego ziarna z pojawieniem się eleganckich produktów z szorstkich rąk nie zawsze kompetentnego rzemieślnika, rozszerzyli go na sferę duchową.
Produkt uprawny może być również pochodzenia naturalnego. Kilka kamyków morskich przywiezionych z odpoczynku, gustownie ułożonych na półce w domu, jest kulturowym wytworem ich właściciela. Jeśli obiekt kulturowy jest wykonany według jakiejś technologii, to już będzie artefaktem kulturowym, czyli wytworem rąk jego twórcy.
Krok 3
Przejdźmy do pierwszego pytania: czy istnieje teraz osobliwa kultura rosyjska? Weźmy na przykład najbardziej pracochłonne, użytkowe i trwałe obiekty kultury - konstrukcje architektoniczne. Jeśli istnieje tu jakaś tradycja kulturowa, to również w innych obszarach kulturowych.
Figura na początku artykułu przedstawia słynny na całym świecie kościół wstawiennictwa na Nerl. A na ilustracji do tego akapitu - kompleks mieszkalny „Tricolor” w Moskwie. Wydawałoby się, że wszystko na zdjęciach jest inne, z wyjątkiem koloru nieba. Ale można zobaczyć coś wspólnego, prawda? Jakieś niejasne ogólne wrażenie.
Krok 4
To nie jest takie niejasne, to wrażenie. Omówimy to poniżej, ale na razie spójrz na kolejny rysunek w tekście. To jest kościół San Isidro w Hiszpanii autorstwa Francico Goya. Rozwiązanie kompozycyjne i kolorystyka (skala kolorystyczna) są zbliżone do kościoła wstawienniczego, architektura jest równie prosta i wyrafinowana. Ale wrażenie jest zupełnie inne. Od razu widać, że to produkt zupełnie innej kultury. Nie najgorszy i nie najlepszy, tak silny i jasny jak Rosjanin, ale inny. Dlaczego?
Krok 5
Teraz pora odpowiedzieć na drugie pytanie. Ponieważ obiekty kultury pochodzą od człowieka (kamyki morskie trzeba znaleźć, wyselekcjonować, umyć, ułożyć w odpowiednim miejscu), słuszniejsze byłoby poszukiwanie istoty kultury rosyjskiej opartej na psychologii. Wtedy wszystko układa się na swoim miejscu w najbardziej naturalny sposób.
Istnieją dwa rodzaje mentalnej organizacji ludzi (nie mylić z temperamentami): introwertycy i ekstrawertycy. W wulgarno-prymitywnym sensie introwertyk jest zły, a ekstrawertyk jest dobry. W rzeczywistości obaj, jeśli są zdrowi psychicznie i odpowiednio wykształceni, będą pełnoprawnymi członkami społeczeństwa, nie doświadczającymi problemów w relacjach z innymi i owocnie pracującymi.
Zasadniczo różnica polega na tym, jak podchodzą do następnego zadania. Ekstrawertyk niejako stara się na nią rzutować. Wyraża się to w podejściu: „Spróbujmy tak i zobaczmy, co się stanie”. Introwertyk, przeciwnie, najpierw próbuje wchłonąć w siebie początkowe warunki i jak je zrozumieć. Mówiąc najprościej: przyjrzyj się bliżej, przemyśl to, a następnie zdecyduj, co i jak zrobić. Dopóki psychologia nie została wystarczająco rozwinięta, uważano, że ekstrawertyk jest bardziej materialny, a introwertyk duchowy.
Ekstrawertyk poradzi sobie lepiej tam, gdzie trzeba szybko uzyskać przynajmniej jakiś sensowny wynik. Introwertyk to miejsce, w którym należy przede wszystkim zrozumieć daleko idące konsekwencje. A ci i inni razem tworzą zbiorową świadomość i publiczną moralność cywilizacji.
Krok 6
A jaka jest rosyjska oryginalność? Prawdopodobnie dlatego, że jesteśmy w połowie introwertykami, w połowie ekstrawertykami, jeśli wziąć pod uwagę rosyjską cywilizację jako całość. Ta sama tajemnicza dwoistość rosyjskiej duszy z punktu widzenia osiągnięć współczesnej nauki.
Kultury zachodnie są bardziej ekstrawertyczne; w „San Isidro” Goi wyraża się to tym, że nie sposób wyobrazić sobie kościoła, który przedstawiał w cichej samotności, jak kościół wstawiennictwa. Cywilizacje Wschodu są bardziej podatne na introwersję.
Podobnie jak ogólny psychotyp człowieka, o wyglądzie cywilizacji ludzkich decyduje nie tylko rodzaj organizacji, ale także wiele innych czynników zewnętrznych i wewnętrznych. A w Rosji ich zestaw jest wyjątkowo wyjątkowy, zaczynając od niespotykanej wielkości terytorium. Dlatego kultura rosyjska, aktywnie współdziałająca zarówno ze Wschodem, jak i Zachodem, pozostanie taka, dopóki istnieje Rosja i Rosjanie.
Krok 7
Wreszcie. Prezydent Rosji Władimir Putin wzywa do zaszczepienia szacunku dla kultury rosyjskiej. W żadnym wypadku nie należy tego rozumieć jako brutalnej „rusyfikacji”. Trzeba tylko rozwijać kulturę rosyjską, jej potencjał jest niesamowicie ogromny i bynajmniej się nie wyczerpie. Podobnie jak zachodnia, wcale nie jest tak zdegradowana, jak mogłoby się wydawać.
