Gatunek dystopijny zawsze implikuje wysoki poziom znaczenia. Prace autorów radzieckich w latach 20. często dotyczyły problemów kraju. Filozoficzne znaczenie „My” E. Zamiatina można wyjaśnić z kilku pozycji.
Odbicie epoki
Książka Zamiatina „My” opowiada o stanie przyszłości, w której wszyscy są równi. W tym widać alegorię społeczeństwa sowieckiego. Jewgienij Zamiatin napisał swoją pracę w latach dwudziestych, epoce rewolucji i zmian. Totalitaryzm wyraża się bezpośrednio w jego książce. Samo imię „My” mówi o wspólnocie ludu. Ale równość jest tutaj postrzegana z negatywnego punktu widzenia. Kraj Integrali charakteryzuje dążenie do tożsamości. Nie ma tu osobistości, tylko jedna z milionów. Ludzie wstają o tej samej porze, idą do pracy w tej samej formacji, jednocześnie biorą do ręki łyżkę. Życie seksualne jest ściśle regulowane. Każda osoba, której przypisano numer, ma prawo do współżycia z dowolną kobietą. W tym celu wydawany jest specjalny kupon. Najbardziej prestiżowym zawodem jest matematyk. Kreatywność i wyobraźnia nie są tu honorowane. Wyczuwa się w tym ocenę nadchodzących represji w ZSRR.
Filozoficzne znaczenie „My” E. Zamiatina polega na ocenie aparatu władzy przez pryzmat dystopii. Selekcja osób według historii odbywała się poprzez ulepszanie żywności. Aby rozwiązać problem głodu, rząd zsyntetyzował żywność z ropy. Nie wszyscy byli w stanie się do tego przystosować, więc przeżyło tylko 0,2% całej ludzkości. Ale zaczęli być uważani za najlepszych z najlepszych. Dobroczyńca, odbicie szczytów struktur władzy, zaczął im dowodzić. Każdy bunt lub niezadowolenie z systemu podlegał karze publicznej egzekucji.
Aby wychować odpowiednie pokolenie, dzieci niemal natychmiast zostały odebrane rodzicom. Zostały wychowane na kanonach Nowego Świata przez nieznajomych, którzy programują jedno myślenie. Społeczeństwo jest bardziej jak sekta, która pobożnie wierzy w ideę rządu. W swoim zmechanizowanym życiu nie widzą żadnych wad.
Konfrontacja
Konflikt tej historii leży w opozycji do Integrału starego świata. Rząd odgrodził swoje społeczeństwo przed dziką przyrodą murem, za który nie wolno wychodzić. Ale byli śmiałkowie, którzy łamali zasady. Taka była przyjaciółka narratora, prosta matematyka imieniem I. Odkryła niedoskonałość Integrala i postanowiła dokonać zamachu stanu z pomocą towarzyszy broni. To jest opozycja utopii. Filozoficzne znaczenie książki Zamiatina polega na uosobieniu twórczej inteligencji Związku Radzieckiego, uwięzionej w kajdanach totalitaryzmu. Ludzie stopniowo stają się bardziej wolni, zaczynają publikować wcześniej zakazane utwory, ale wciąż są potępiani przez władze. Jewgienij Zamiatin zademonstrował w swojej historii próbę uwolnienia się od tego. Buntownik I reprezentuje tu inteligencję, zakochany w niej narrator próbuje spojrzeć na realia życia innymi oczami, ale w ostatniej chwili jest tchórzem i wycofuje się. Operacja usunięcia Wyobraźni zaczyna się masowo. W ten sposób Zamiatin wyraża zombifikację społeczeństwa ideologią i brakiem informacji.
