„Nauczanie Włodzimierza Monomacha” to zabytek literacki z XII wieku, napisany przez Wielkiego Księcia Kijowskiego Władimira Monomacha. Niektóre źródła odnoszą się do pracy jako „Nauki Włodzimierza Wsiewołodowicza”, „Testament Włodzimierza Monomacha dla dzieci”, „Instrukcje dla dzieci”. Dzieło nazywa się pierwszym świeckim kazaniem.
„Instrukcja” była przechowywana w zbiorze rękopisów hrabiego Musina-Pushina, który gromadził zabytki starożytności rosyjskiej. Tylko przypadkiem dzieło nie zniknęło podczas pożaru moskiewskiego w 1812 roku: zostało wykonane na krótko przed katastrofą przez Karamzina. To właśnie wraz z „Naukami Włodzimierza Monomacha” rozpoczęła się tradycja omawiania zagadnień etycznych w literaturze rosyjskiej.
Historia kompozycji
Esej zawiera bardziej szczegółowe informacje o wydarzeniach z lat 1070-1110 niż w „Opowieści o minionych latach”. Historia dzieła liczy prawie tysiąc lat. Przesiąknięta jest wiarą we wzniosłość norm moralnych, budzi wiarę w dobro, kieruje potomków na drogę świata, radząc im, by zapomnieli o wszelkich rozbieżnościach dla wspólnego celu.
Studiując w całości starożytny zabytek literacki, konieczne jest nie tylko uważne przeczytanie tekstu, ale także zwrócenie uwagi na kontekst historyczny. Na tym tle mądrość rady władcy będzie się wyróżniać wyraźniej. Władimir Wsiewołodowicz kierował różnymi regionami Rusi, zanim został wielkim księciem kijowskim w 1113 roku. Był Monomachem z urodzenia swojej matki, córki cesarza bizantyjskiego Konstantyna Monomacha.
Przyszły Wielki Książę dorastał w napiętej atmosferze. Musiał przejść przez całą serię wewnętrznych waśni, konfliktów zbrojnych z Połowcami, które stały się poważnym zagrożeniem dla starożytnego państwa rosyjskiego. Przy analizie pracy należy zwrócić uwagę na niektóre fakty z osobistej biografii Władimira Wsiewołodowicza. Władimir Monomach różnił się od wielu młodych książąt swoim niesamowitym spokojem. Zrzekł się więc roszczeń do tronu w Kijowie po śmierci ojca na rzecz starszego brata.
Porządek oczywiście był przewidziany w tradycjach, ale w wielu podobnych sytuacjach zaczynały się konflikty między krewnym o władzę, co osłabiało kraj.
Główne postulaty
Główną pozycją Monomacha była wiara w Boga. Z tego wynika wybrana przez niego strategia postępowania, aprobowana i wspierana przez chrześcijaństwo. Książę przestrzegał złożonych przez siebie ślubów, pomagał biednym i słabym, szanował starszych i prowadził prawe życie. W swoim eseju zwrócił uwagę na potrzebę prowadzenia prawego życia.
Władca zwrócił też uwagę na potrzebę odprawiania modlitw. Starszy motyw można również odnaleźć w testamencie Monomacha. Widać, że kult gościa miał dla władcy szczególne znaczenie. Przez długi czas istniał niepisany kodeks, zgodnie z którym przyjęcie gościa w domu było obowiązkowe, niezależnie od czasu i warunków życia. Jedynym akceptowalnym warunkiem spotkania z nieznajomym było bajeczne „nakarm, napij się i połóż do łóżka”.
Podróżnik, który patrzył na światło, był osobą nienaruszalną. Nawet pytania o to, kto przyszedł i gdzie nie zszedł. O tym mógł powiedzieć tylko sam podróżnik, na własną prośbę, po jego przyjęciu przez właścicieli. Test odzwierciedla całokształt idei moralności codziennej i religijnej. Jako mądry polityk Monomach sprzeciwiał się rozdrobnieniu państwa. Przekonał się, że żądza władzy łamie stabilność państwa. W morderczych walkach z użyciem intryg i zaangażowania zewnętrznych sił zbrojnych autor widział jedynie podważenie dobrobytu Rosji.
Sam Władimir Wsiewołodowicz nie zwiększył wpływów swojego zakonu. Z historii wiadomo, co spowodowało niechęć potomków do analizowania „Nauki Włodzimierza Monomacha” i stosowania się do udzielanych tam mądrych rad. Wojska tatarsko-mongolskie, które przetoczyły się przez Rosję, pokonały odległych od siebie książąt, ustanawiając na wieki własne rządy.
Poruszono również temat wartości chrześcijaństwa. Autor wzywał do wiary w Boga i pomocy potrzebującym. Jednocześnie władca nie opowiadał się za całkowitym odrzuceniem wojen. Jako polityk, władca nie jest w stanie zapewnić bezpieczeństwa narodu i kraju jako całości bez użycia siły militarnej.
Cechy pracy
Ze źródeł historycznych wynika, że Monomach brał udział w wielu kampaniach, zawierał dziesiątki umów. Sam książę o tym opowiada. Nie można twierdzić, że wszystkie działania autora są obiektywnie uczciwe. Ale zawsze wyrażają interesy jego kraju. Tak więc, po przyjęciu prośby o pomoc od oszusta pretendującego do tronu Bizancjum, Monomach zrozumiał, że doszło do oszustwa. Działania wojenne między Konstantynopolem a Kijowem zakończyły się brakiem poważnych sukcesów, a porozumienie zostało przypieczętowane małżeństwem dynastycznym.
Władimir Wsiewołodowicz był wykształconym człowiekiem. W jego pracy jest wiele cytatów, zwłaszcza z Biblii. Potwierdza to nie tylko, że władca ma rozwiniętą moralność, ale także studiowanie tej kwestii przed napisaniem testamentu do dzieci. W eseju wspomniano o wielu rosyjskich miastach. Od nich stały się dużymi ośrodkami, na przykład Kursk, Nowogród, Władimir, Rostów. Inne straciły swoje dawne znaczenie. Przykładami są Starodub, Berestie, Kordno. Dzięki notatkom księcia o polowaniu na dziki, jelenie i rundy naukowcy wyciągnęli wnioski na temat ich siedlisk. Okazuje się, że za pomocą pomnika literackiego różne nauki otrzymały informacje.
Nie da się odczytać starożytnego tekstu w oryginale bez specjalnego przygotowania. Powodem jest zbyt silna różnica między językiem rosyjskim XII wieku a językiem współczesnym. Wyraża się to nie tylko pismem, ale także wymową. Na przykład litery „mały nus” i „duży nus” zniknęły, litera „yat” zniknęła od dawna. Współcześni czytelnicy nie wiedzą, jakie dźwięki oznaczały znaki twarde i miękkie.
Czytanie oryginalnego tekstu to poważny problem. Dlatego do analizy wykorzystuje się tłumaczenia. Zwykle adaptacjom towarzyszy wiele nut. To znacznie upraszcza pracę z tekstem. Komentarze są pisane przez zawodowych historyków. Pozwala to nie odnosić się do encyklopedii i innych źródeł podczas studiowania każdego pytania. Pomimo ogromnej różnicy w pisowni, nie nastąpiły żadne istotne zmiany w strukturze gramatyki języka rosyjskiego. Stanowisko to daje możliwość zapoznania się z cechami stylistycznymi i technikami literackimi stosowanymi przez autora.
Analiza
Od samego początku „Wskazań” Monomach wskazuje na testamentowy charakter swojego zbudowania. Zgodnie ze starożytnym zwyczajem rosyjskim ciało zmarłego przywożono na miejsce pochówku saniami. Ich wzmianka oznacza zbliżanie się śmierci. Nadaje to szczególny dźwięk wszystkiemu, o czym mówi władca. Za jego słowami - życie, które żył uczciwie, dając prawo do przymierzy. Dla Władimira Wsiewołodowicza wszyscy pozostali książęta byli dziećmi. Dlatego apel skierowany jest do wszystkich władców. Autor zachęca ich, by pamiętali o swojej misji, by byli wiernymi sługami interesów ojczyzny.
Odniesienie do Biblii jest wyraźnie prześledzone. Na jej podstawie Monomach buduje wszelkie rozumienie zachowań władców. Ocenia wszystko, co zostało zrobione i zaprasza innych do kontynuowania jego drogi. W „Instrukcji” pojawia się książę obeznany z tradycjami książkowymi, a człowiek obdarzony darem mowy z poetycką mową figuratywną. Tworzy specjalny język, który stał się przykładem mistrzostwa mowy artystycznej.
Dla większej perswazji autor posługuje się przykładami z własnego życia, podaje listę wycieczek. Dowodzi to, że sam przestrzegał zasad, które poleca innym. Monomach wzywa, aby nie oddawać się lenistwu, samemu zagłębiać się we wszystkie sprawy państwowe, unikać bezsensownego rozlewu krwi, aby zrozumieć przyczyny tego, co się dzieje i postępować właściwie. W ten sposób autor kończy swój esej, wykazując chęć pozostawienia po sobie śladu, przekazania swojego życiowego doświadczenia tym, którzy ponoszą odpowiedzialność za losy Rosji.
Autor wspomina o konieczności odpowiedzialności książąt przed Bogiem, ponieważ otrzymali władzę z góry. Zauważalny jest związek między „Doktryną” a innymi podobnymi dziełami literatury średniowiecznej. Ale rosyjski władca nie stworzył kompozycji literackiej. Starał się przekazać potomnym duchowe i polityczne doświadczenie, które odziedziczył za wysoką cenę. Władimir Wsiewołodowicz ostrzegał przed powtarzaniem własnych błędów tych, którzy otrzymali władzę.
„Przykazanie” odpowiadało potrzebom politycznym tamtych czasów. Mówi, że to, jak będzie wyglądało ich życie, zależy od jedności narodu i kraju. Praca autobiograficzna odzwierciedla realia i problemy państwowe, fakty z osobistej biografii wielkiej postaci.
Zrozumienie znaczenia nadanego przez autora osiąga się poprzez studiowanie nie dowolnych interpretacji, ale oryginalnych dokumentów. Dlatego na uwagę zasługuje także studium innych tekstów z różnych epok.
