Oryginalny zabytek ustawodawczy i kulturalny mieszkańców starożytnej Rosji, pozostawiony potomkom jego kompilatorów w XVI wieku, „Domostroy” jest dziś ważnym dziedzictwem historycznym. Ten autorytatywny przewodnik szczegółowo opisuje mechanizm regulowania relacji rodzinnych i prowadzenia gospodarstwa domowego. Do dziś cieszy się dużym zainteresowaniem badaczy dziedzictwa historycznego naszych przodków.
Unikalny zestaw aktualnych zasad i zaleceń „Domostroy” potrafił połączyć w sobie monumentalne życie duchowe i doczesne, pokazując tym samym, że tylko przestrzegając boskich norm bytu, można osiągnąć życiowy sukces i spokój ducha. Ta „Encyklopedia Gospodarki Domowej” wyjaśnia bardzo szczegółowo i przejrzyście nie tylko normy życia codziennego, ale także zasady wykonywania rytuałów.
W tej książce nie pomija się żadnych aspektów życia Rosjanina XVI wieku, w tym ślubów, różnych corocznych świąt i codziennych codziennych szczegółów rozrywki. Ciekawe, że nawet w naszych czasach wielu obcokrajowców uważa, że \u200b\u200bw kraju „Domostroy” jest nadal podręcznikiem każdego mieszkańca Rosji.
Ze względu na to, że w XVI wieku w życiu codziennym istniała duża liczba rękopiśmiennych ksiąg na pergaminie i papierze dostarczanych do naszego kraju z Europy, księgi Domostroi istniały w dwóch formach: drukowanej i rękopiśmiennej. Historycy twierdzą, że to było powodem pojawienia się w obiegu dwóch różnych wersji tej epickiej encyklopedii. Jedna wersja zawiera starożytne sylaby i surowe, ale mądre nauki. A inna wersja autorytatywnej książki to zbiór zasad z dziwnymi i raczej surowymi zwyczajami. Dziś dokładna data powstania Domostroi nie jest znana, ale powszechnie uważa się, że po raz pierwszy pojawił się w Nowogrodzie Wielkim w pierwszej połowie XVI wieku.
Autorstwo „Domostroy” i jego istota
Interesujące jest to, że oficjalny punkt widzenia na autorstwo słynnej rosyjskiej encyklopedii różni się. Niektórzy badacze historyczni uważają, że arcykapłan Sylwester (wyznawca Iwana Groźnego) stworzył to monumentalne dzieło jako duchową instrukcję dla swojego monarchy. Istnieje jednak spora grupa badaczy naukowych, którzy są pewni, że duchowny ten właściwie przepisał jedynie istniejącą już wersję księgi, powstałą we wcześniejszym okresie dziejów Rosji.
Szczegółowe studium „Domostroi” pozwala nam ocenić tę książkę jako czczoną przez władzę wykonawczą i kościół przywództwa do życia we wszystkich jego dziedzinach: świeckim i duchowym. Strukturalna konstrukcja wersji Sylwestra zakłada osobną przedmowę, list od syna do ojca i inne sześćdziesiąt siedem rozdziałów poświęconych czci dla autorytetów i obowiązkach domowych, w tym relacji rodzinnych i gotowania.
Od razu uderza, że prawie wszystkie rozdziały „Domostroi” koncentrują się na wartościach chrześcijańskich. Widać tu wyraźnie szacunek dla starszego pokolenia, chrześcijańską cześć Trójcy Świętej i Marii Panny, poprawny kult sił nadprzyrodzonych i świętych relikwii. Ponadto szczegółowo omawiane są zasady z „Prawa Bożego”, w tym opis takich momentów jak: jak poprawnie nałożyć na siebie krzyż i złożyć pokłony i pokłony, przygotować się do Komunii św. i użyć prosfory, jak się zachowywać w świątynia i inne normy zachowania.
Czerwona nić Domostroi wyznacza harmonię władzy Kościoła i cara, którą należy bezwarunkowo uhonorować.
Podsumowanie „Domostroi”
Najbardziej szczegółowo, szczególnie podkreślając wagę tej kwestii, w „Domostroju” wymienia pouczenie ojca dla syna, szacunek i posłuszeństwo rodzicom oraz rękodzieło.
Zastanawiając się nad tymi normami życia codziennego, chciałbym szczególnie podkreślić następujące:
- Polecenie ojca skierowane do syna (przykazanie ojca) zaczyna się od błogosławieństwa Następnie ojciec instruuje własne dziecko wraz z żoną i dziećmi, aby przestrzegało przykazań chrześcijańskich. Szczególnie cenne są wersety pouczenia: „Jeśli nie przyjmiesz tego Pisma, będziesz za siebie odpowiedzialny w Dniu Zmartwychwstania”.
Ta instrukcja jest przepojona duchem wielkości i ojcowskiej mądrości. Dlatego znaczenie tych linii dotyczy wszystkich czasów, w tym teraźniejszości. Dziś młodsze pokolenie nie kieruje się tą epicką mądrością i dlatego dla każdego staje się oczywiste, skąd bierze się otwarty podział między różnymi pokoleniami. A w okresie kierowania stosunkami rodzinnymi to właśnie w strukturze Domostroi szacunek dla starszego pokolenia był bezwarunkowy, co niewątpliwie przyniosło pozytywne rezultaty.
- Szacunek i posłuszeństwo wobec rodziców eliminowały jakąkolwiek możliwość potępienia lub znieważenia ojca lub matki przez ich dzieci. Wyraźnie zaznaczona jest tu hierarchia władzy rodzinnej, w której nie można dyskutować o poleceniach rodziców, ale są one realizowane bezkrytycznie. Miłość, szacunek i posłuszeństwo dzieci wobec rodziców wynika z samej natury istnienia wartości rodzinnych. Jeśli ta zasada zostanie złamana, dzieci będą ekskomunikowane i przeklęte przez swoich rodziców. To przywiązanie przodków potomków do ich przodków pozwala nam mówić o podstawowym wsparciu społeczeństwa i jego sile. Niestety dzisiaj władza rodzicielska została znacznie utracona, co przyczynia się do ogromnego rozłamu w całym społeczeństwie.
- Zasada „O robótkach ręcznych” miała bardzo poważny status ze względu na wielki szacunek w tym czasie uczciwej pracy. To właśnie wysokiej jakości wykonanie jakiejkolwiek pracy miało pierwszorzędne znaczenie w ocenie ludzkich cech domowników. Dlatego ta zasada była właściwą miarą pracowitości, pracowitości, a co za tym idzie użyteczności każdego człowieka dla rodziny i społeczeństwa. Tutaj ci ludzie, którzy są podatni na oszustwa, kradzieże, chciwość i inne chrześcijańskie przywary, otrzymali bardzo poważne potępienie. Co ciekawe, przed wykonaniem jakiegokolwiek zadania trzeba było nałożyć na siebie krzyż, poprosić o łaskę Pana i trzykrotnie pokłonić się świętym przed ich twarzami przedstawionymi na ikonach. A przed wszelkimi robótkami trzeba było umyć ręce i oczyścić myśli z niemiłych popędów.
Anulowanie „Domostroi”
Zestaw unikalnych zasad „Domostroy” został zniesiony przez władze sowieckie w 1917 roku. Jest jasne, że rewolucyjna propaganda tamtego historycznego okresu opierała się całkowicie na innych wartościach ideologicznych, odrażających tradycyjnym normom państwa prawosławnego. Walka klasowa z autokracją i ustrojem państwowym wykluczyła znane duszy rosyjskiej normy „Domostroi”. Teraz obowiązywały inne reguły stosunków między ludźmi, które opierały się wyłącznie na ateizmie i walce klasowej z burżuazją i obszarnikami.
Bezcenne doświadczenie wielu pokoleń zgromadzone w tej encyklopedii było najpierw prześladowane, a potem zapomniane. I nie mogło to nie wpłynąć na stan moralny społeczeństwa, które dziś wydaje się być dość rozdrobnione.
Dziedzictwo historyczne i edukacyjny charakter „Domostroi”
Jako dziedzictwo historyczne przodków „Domostroy” wydaje się być dla współczesnych całkiem bezcenny. Rzeczywiście, zgodnie z informacjami zawartymi w tej książce, potrafią trafnie ocenić mentalność swoich przodków z najróżniejszych klas społecznych. Odzwierciedla bezcenne zasady porządku społecznego, które determinowały wypoczynek, intelektualne i kulturowe aspekty ich życia. Według „Domostroi” można bardzo szczegółowo opisać tamtą epokę, ponieważ odzwierciedla ona rodzinne zasady związków i tradycje religijne oraz najbardziej szczegółowe normy życia codziennego.
Praktyczne porady „Domostroy” i dziś można uznać za dość wyjątkowe. Istotnie, pomimo tego, że normami zachowań społecznych przestały kierować się Kościół i przykazania Boże, współczesna rodzina i ludzie wszystkich formacji społecznych mogą w niej znaleźć wystarczającą liczbę bardzo ważnych i cennych zaleceń na każdy dzień. Szczególne słowa wdzięczności zasługują na praktyczne rady dotyczące wychowania młodego pokolenia, nastawionego na uhonorowanie starszych i negowanie zawiści, hipokryzji, kłamstwa, agresji i innych przejawów podłej natury człowieka.
