Słowo „Wielkanoc” występuje jednocześnie w kilku językach - greckim, łacińskim i hebrajskim. I jest tłumaczone ze wszystkich absolutnie tego samego - „przechodzące”. Prawosławni bardziej znają to słowo jako nazwę jednego z najważniejszych świąt w religii. I niewiele osób wie, dlaczego święto Zmartwychwstania Pańskiego nazywa się Wielkanocą.
Jeśli studiujesz najstarsze rękopisy i źródła, możesz zrozumieć, że Wielkanoc obchodzono na długo przed narodzeniem Chrystusa. Wielkanoc uważana jest za tradycyjne święto Izraelitów. Rzeczywiście, dla nich kiedyś istniała tradycja świętowania tego dnia w kręgu rodzinnym. Zazwyczaj główne obchody rozpoczynały się o północy, w dniu nowiu.
Dlaczego ten dzień otrzymał taką nazwę? Ponieważ ofiara została nazwana Wielkanocą. Na pewno została przywieziona tego dnia. W tym celu wzięli małe jagnięta lub kozy. Według legendy było to konieczne, aby łaska niebiańska zstąpiła na całą trzodę jako całość. Ofiara musiała być wykonana bardzo ostrożnie – nie można było złamać ani jednej kości zwierzęcia. Następnie drzwi i okna zostały umazane jego krwią, a mięso zjadano przy rodzinnym stole.
Ponieważ syn Boży również poświęcił swoje życie za wszystkich ludzi, aby łaska jego Ojca zstąpiła na nich, przez analogię święto nazwano Wielkanocą. Dlatego za najważniejsze uważa się Święta Wielkanocne we współczesnym tego słowa znaczeniu. W końcu uważa się, że w tym dniu ludzkość została oczyszczona ze wszystkich grzechów i pobłogosławiona.
Aby dopasować się do powagi chwili i choć trochę dołączyć do łaski Bożej, wierzący przestrzegają ścisłego 48-dniowego postu przed Wielkanocą. Pomaga im to oczyścić się ze złych myśli, a także uwolnić swoje ciała od złych wpływów.
Zgodnie z tradycją, która rozwijała się już od tysiącleci, prawosławni chrześcijanie świętują nocą Wielkanoc. Dzieje się to od soboty do niedzieli. Po nabożeństwie cała rodzina powinna zebrać się na obfitą ucztę. Jedyna różnica w stosunku do celebracji starożytnych Żydów polega na tym, że nie ma teraz rytualnej ofiary.
Również w tym dniu wszyscy wierzący powinni szczególnie pokazać swoje cnoty. Nawet w carskiej Rosji w Wielkanoc wybaczono więźniom – jednak tylko tym, którzy popełnili przestępstwa inne niż kryminalne. Ze strony zwykłych parafian pomoc pokrzywdzonym i ubogim uważana jest za przejaw cnót.
